雲林縣文財神祖廟

廟址:雲林縣斗六市長平里長平南路38-1

聯絡電話:林庚申0932587955

       

敬財神

天門開來,地門開。八十一路,財神來。

一賜福來,二賜財。財源滾滾,進門來。

度下衆生,來顯功。顯功顯功,顯聖名。

千秋萬代,輩輩行。來顯靈來,度下生。

天地有財,財門開。滾滾財源,下凡來。

通財源來,通財行。財神財神,真有靈。

通財路來,財路通。財源滾滾,往下行。

用心求來,用心拜。天地衆神,保佑行。

求財之人,誠心祈求,心術方正,虔誠待人接物,行事得宜,文財神便命運財童子賜福,賜予財寶。

本祖廟文財神有求必應,不只保佑你財運亨通更廣施神恩,讓你財庫圓滿,讓你在整年來正財、偏財旺旺來!

顯化神靈、祈福求財,遠近咸聞、工商繁榮,乃眾神護佑。各方善信為叩答神恩隆賜,經眾信士共商決議集資整修,同心協力,策動各方善信投注參與,心血不斷澆貫始有今日之成就。

 

文財神「天官文財尊神」

9758農曆44組團前往河南省衛輝市比干廟奉香火分神而立。

971211台北縣蘆洲市湧蓮寺開光,安座佛美斗六店。

98421.22.23.24.25日組團河南省衛輝市比干廟進香。

98724農曆六月初三日入火安座斗六市長平里文財神祖廟。

    「文財神」,是商朝名相比干,史書記載,武紂王荒廢政事,比干因為忠心勸諫使得龍顏大怒,遭到剖心而死,傳說當時正值天庭選拔掌管天下財庫之神,而比干為國盡忠卻不幸被害,而且心已經被挖出,因此無法「貪心」,姜子牙助周滅紂成功,奉元姶天尊的法旨封神,比干被追封為「文曲星君」。玉帝封比干為「天官文財尊神」。

    「文財神」比干忠君愛國,不畏剖腹挖心,也要直諫紂王過錯的偉大事蹟,幾千年來受到歷代中國人民的尊崇與傳頌。後人認為比干生前正直,死後無心,故不會心存偏袒成見,辦事公道,實為管理分配財富的不二人選,於是便尊奉他為財神。另一方面,古時的讀書人大多以考取功名為人生目標,一旦在科舉中成功便名成利就,故奉封比干為「文財神」,祈求他庇佑自己能在科舉中突圍而出,以達財祿雙收。

文職工作者一定要拜,可加強財運

    一般上班族、公職人員或是文教相關行業,建議祭拜文財神;供奉文財神的廟宇都以比干為主。「比干」因有七竅玲瓏心而被紂王剖出,為歷史上有名的大忠臣,且曾到民間廣散財寶,所以被尊奉為文財神。

  

湄州天上聖母

媽祖由莆田湄州天后宮香火分神而立。

971211台北縣蘆洲市湧蓮寺開光,安坐佛美斗六店。

98421.22.23.24.25日組團莆田湄州天后宮進香。

98724農曆六月初三日入火安座斗六市長平里文財神祖廟。

    湄州天上聖母幼而聰穎,不類諸女,窺井神授符錄,遂靈通變化,驅邪或救世,屢顯神異。常乘席渡海,駕雲遊島,嶼眾號曰通元靈女。至宋太宗雍熙四年丁亥九月初九日,白日飛昇,年二十八歲。是復嘗衣朱衣,飛翔海上,里人祠之,威靈屢顯,護國佑民。宋宣和癸卯年始賜順濟廟額,歷朝累褒封號,春秋致祭載在祀典。乾隆五十二年敕封天上聖母,御賜恬瀾昭貺匾額。

    在危急之時呼請媽祖聖名,媽祖聞聲必立即來助,若呼天后,則將盛妝打扮在衣冠整齊之後才來援救,為避免耽誤時機,信徒有求於神,必稱媽祖,不冠職稱。此說在清代趙翼《陔餘叢考》卷三十五亦有所載:「倘遇風浪危急,呼媽祖,則神披髮而來,其效立應;若呼天妃,則神必冠帔而至,恐稽時刻。媽祖云者,閩人在母家之稱也」

 

福德正神

9874由斗六市福德宮香火分靈,並祈請長平里天聖宮天上聖母三媽開光而立。

98724農曆六月初三日入火安座斗六市長平里文財神祖廟。

    福德正神是綜合了古代君王所祭「天、地、社、稷」中的地祇和社、稷之神。本來天地之神,民間是不得祭祀的,大概是後來土地公由「自然神」進化為「人格神」,民間才給祂雕像來崇拜。祂雖只是個小神,卻是管轄地區的神,所以不能看輕祂,俗語說「得罪土地公,餵無雞」。又本省土地廟之多如天上星辰,故有「田頭田尾,土地公」的俗諺。

    依玉皇大帝之封官分職,神德正神乃掌管土地之神,屬於自然崇拜,道教的神。隨著時代背景的改變,民間對於土地公祭拜的信念也逐漸轉移,不僅是農人祭拜的神,又由於祂能使農人致富,而轉化為「財神」,目前礦、漁、商及金融業者也都祭祀土地公,祂已由司掌土地的神而兼職神爺,成為現代社會普遍各階層人士祭拜的神。

    古代的農業社會,人民以五穀視為土地所育,百姓所賺來的錢叫「土地錢」,而祂是地方的護土神,其功能造福鄉里,施德百姓,故又稱「福德正神」或「福德財神」。相傳,凡是有福德義行而對鄉里有貢獻的人,死後或被封為福德神,其恭奉之所稱為福德宮、福德祠、福德廟等。每位任職的土神都有限任期的,任期則要視乎每位土神的生前功德及在任期間的效應程度而定。

【福德財神】士農工商皆宜供奉,福氣財氣旺旺來

農業社會,人民以五穀視為土地所育,百姓所賺來的錢叫「土地錢」,而土地公是地方的護土神,其功能造福鄉里,施德百姓,故又稱「福德正神」或「福德財神」。

 

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